公園城市是我國生態文明建設的城市實踐，是世界城市發展史上劃時代的大事件。從“公園大都市首提地”來來到了“公園大都市操作示范園區”，公園大都市村屯要怎樣表示？要怎樣回歸祖國人本，敲碎大都市設計方案的習慣思路，把公園大都市宗旨進一步傳輸立式？本文將以(yi)成(cheng)(cheng)都(dou)市簡(jian)陽市鄉(xiang)村(cun)區域為例，探(tan)索(suo)如何以(yi)鄉(xiang)村(cun)表達實(shi)(shi)現(xian)公園城(cheng)市六大價值導(dao)向(xiang)中的(de)美(mei)學價值，并在此基礎上(shang)利(li)用鄉(xiang)村(cun)元素合理構(gou)建出(chu)簡(jian)陽市丘(qiu)區特色(se)生態美(mei)學場景，為未來成(cheng)(cheng)都(dou)建設公園城(cheng)市提供實(shi)(shi)例參考。

全國美(mei)感原理(li)文(wen)化中的(de)山(shan)色，深處滲透性和表達著全華人(ren)的(de)大眾文(wen)化情(qing)趣絲襪(wa)、醫德教養(yang)、人(ren)格(ge)結(jie)構追尋。山(shan)色美(mei)感原理(li)最先幼芽于先秦(qin)兩漢(han),進步于唐宋,成長期于清(qing)(qing)朝隔代，是燦若星(xing)光的(de)全國古(gu)典(dian)藝術文(wen)化產業中重(zhong)要(yao)性的(de)1個旁(pang)支。珍惜市政(zheng)的(de)清(qing)(qing)新山(shan)水畫(hua)局勢，并(bing)加上(shang)有(you)效(xiao)充分利用，打造了出詩(shi)意(yi)棲(qi)居(ju)的(de)秀雅美(mei)麗的(de)環境，是市政(zheng)人(ren)急切歸來村屯(tun)凈土的(de)經營(ying)理(li)念，是村屯(tun)設計美(mei)學使用價值的(de)純粹展(zhan)現。

草(cao)(cao)業(ye)(ye)第三(san)(san)服務(wu)業(ye)(ye)是(shi)農(nong)材(cai)(cai)物資(zi)主(zhu)體有效的(de)巧用(yong)、商(shang)業(ye)(ye)社會(hui)價(jia)值提供的(de)程序結(jie)合起來，是(shi)農(nong)材(cai)(cai)高效化趨(qu)勢(shi)、藝術現(xian)(xian)象學(xue)(xue)商(shang)業(ye)(ye)社會(hui)價(jia)值和好的(de)過日子修建的(de)必要(yao)(yao)切入點(dian)，草(cao)(cao)業(ye)(ye)藝術現(xian)(xian)象學(xue)(xue)主(zhu)要(yao)(yao)以(yi)天地園林的(de)表(biao)演偏(pian)重于(yu)，結(jie)合起來簡陽農(nong)材(cai)(cai)個人獨(du)家(jia)的(de)當然土壤類型、水體富營養化、動草(cao)(cao)業(ye)(ye)第三(san)(san)服務(wu)業(ye)(ye)同(tong)樣購成總的(de)現(xian)(xian)象，用(yong)這(zhe)個來表(biao)現(xian)(xian)草(cao)(cao)業(ye)(ye)藝術現(xian)(xian)象學(xue)(xue)。

以美學是什么的根本的工作原理(li)對鄉下工程(cheng)工程(cheng)來特(te)征(zheng)體現，并(bing)依據與條件對比圖或構建的色彩明(ming)度治理(li)，使鄉下工程(cheng)工程(cheng)富有有地域分布藝術感，對市民居(ju)住條件不(bu)斷提(ti)升與糾正多(duo)方面(mian)也(ye)會著碩大的幫忙。

▲以設(she)計(ji)美學視距勾畫出的簡(jian)陽農村社區(qu)美鄉間山河圖(tu)

生(sheng)態(tai)公圓都(dou)市鄉野表現(xian)的(de)藝(yi)(yi)術現(xian)象學商(shang)業作(zuo)用是鄉野資源量成(cheng)分(fen)有郊很多、協同工(gong)作(zuo)效用、商(shang)業作(zuo)用創作(zuo)的(de)體(ti)系(xi)依照，是居住者們(men)和文化身份(fen)認同、藝(yi)(yi)術現(xian)象學商(shang)業作(zuo)用、無比活的(de)問(wen)題網，特(te)定應反映在(zai)生(sheng)態(tai)公圓形(xing)狀與三個(ge)大(da)成(cheng)分(fen)的(de)充分(fen)依照——以(yi)簡(jian)(jian)陽個(ge)性的(de)三臺式一(yi)體(ti)機(ji)自燃丘陵地形(xing)社會特(te)性本質特(te)征(zheng)為(wei)基低，切合(he)占農(nong)業的(de)大(da)部分(fen)產(chan)業化和農(nong)村社區(qu)旅(lv)游(you)建造(zao)的(de)表述，勾勒新型的(de)丘區(qu)分(fen)娩、人生(sheng)、生(sheng)太的(de)模式，突(tu)顯簡(jian)(jian)陽式一(yi)大(da)特(te)色丘區(qu)的(de)農(nong)村社區(qu)旅(lv)游(you)藝(yi)(yi)術美學社會特(te)性表述。

▲簡陽鄉野規(gui)劃區體(ti)驗圖(tu)

丘底美田彌望——農(nong)業作為人與(yu)自(zi)然之間天然的(de)紐帶和(he)橋梁，不僅具有(you)生(sheng)(sheng)產功能(neng)，更應在彰(zhang)顯鄉村特色、拉(la)近人與(yu)自(zi)然的(de)距離等方面發揮(hui)重要作用(yong)。通(tong)過土地(di)(di)整治建設(she)形成集中連片、設(she)施配(pei)套、高產穩產、生(sheng)(sheng)態良好、抗災能(neng)力強的(de)農(nong)田，并通(tong)過四季循(xun)環的(de)傳統(tong)作物種植、推進(jin)傳統(tong)農(nong)業向(xiang)現代農(nong)業打(da)造。結合因地(di)(di)制宜的(de)大地(di)(di)景(jing)觀打(da)造，并利用(yong)沱江水系(xi)形成的(de)地(di)(di)表水網(wang)，描繪出“小塊連片、蜿(wan)蜒流長”的(de)田野景(jing)觀。

丘腰蜀風雅韻——構建(jian)簡(jian)陽晩白桃及胭脂脆桃等上(shang)海特色總(zong)面積工(gong)(gong)業(ye)在丘腰部(bu)分與經(jing)典(dian)化(hua)稻(dao)田產生錯時(shi)脫位的欣賞到美景，并(bing)色彩斑斕于村莊與產品(pin)工(gong)(gong)程(cheng)施(shi)工(gong)(gong)相(xiang)互之(zhi)間(jian)；構建(jian)產品(pin)工(gong)(gong)程(cheng)施(shi)工(gong)(gong)人居(ju)(ju)環境(jing)變革，白墻灰瓦的經(jing)典(dian)化(hua)川西古(gu)民居(ju)(ju)相(xiang)映(ying)(ying)在桃林與綠(lv)草中，使(shi)之(zhi)遠觀體現(xian)了“山里經(jing)過層(ceng)層(ceng)的桃李花，云(yun)間(jian)煙火(huo)是(shi)用戶”的特殊(shu)整(zheng)體感，近(jin)看(kan)又似(si)有“鋁合金百葉雙桃晚更紅，窺(kui)窗映(ying)(ying)竹見龍(long)吟”的詩意職(zhi)業(ye)體驗。

丘頂茂林修竹——丘頂(ding)區域(yu)著重強調通過造(zao)林(lin)(lin)、疏伐的方(fang)式(shi)對丘體天際線及丘林(lin)(lin)植被進行(xing)保護修復，適當種(zhong)植彩(cai)林(lin)(lin)點綴打造(zao)多(duo)彩(cai)繽(bin)紛(fen)的生態景觀，增強景觀性(xing)和(he)豐富性(xing)。使林(lin)(lin)木形成(cheng)“數樹深紅出(chu)淺黃”的層次美感。

▲簡(jian)陽農村建設(she)發展規(gui)劃(hua)成果圖(tu)